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标题: 浑圆养生九字之“理” [打印本页]

作者: 一生 时间: 2017-5-30 15:38
标题: 浑圆养生九字之“理”

理是存在于天地内外的一种客观规律。道生理，理生物，这就是宇宙的生化之理。凡是存在都有其道理。

大道理生了天地的道理，天地又生了人这个道理。人理生化了人，人应该依人理进行学习、思想并付诸行动。

天地既生了人类，必然赐给人类一个理字。只要把握了这个理，人类必然健康长寿，度百岁而享受天年。

理代表道的和谐，代表气的清净清纯。有什么样的理性，就产生什么样的气质；有什么样的气质，人就有什么样的精神。

由于人的理性气质不同，生化出人们在精神智慧上的不同等级，粗分有上、中、下三个品位。人们遵循其理而学而思而言而行，精神可以得到不断升华。下士可提升为中士，中士可提升为上士。为什么说有千年等一回，就是等到修成正果。

我们说的心是思想言行的开关，实际上，心是理的开关。有理、在理、行理就打开，不是理、不合理、不讲理就关闭。失去了理将成为失道、失德之人。

人们说的良心，为良知之心。良知即理性之心知，也就是明理之心。

理生了一，一代表理，圣人说“抱一为天下式”，说明一是天下共有的模式，也就是天下共遵守的道理。

大道理生化小道理。人们生活中的每一个小道理要符合大道理。大小道理都是一个道理。

一是专一，让人们精气神心，思想言行能够集中，全身心的一心投入，一门深入可以得到成功。

中华民族的高级武学实际上是“精、气、神、心、一、理、静、德、时”的综合运用。真正的武学必须以养生健身为基础，武学只是养生健康的升华，健康和谐方为武学的宗旨。

理主宰德，德行的是理。理是看不见的，德是看得见的。通过德才能见到理，理德一体，知行合一。人的德性表现说明了其对理的认识层次与角度。

德是现实当下的，理是永恒的。

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